导言    我们是否想象一个传说与心灵有关，更不用说在心灵本身的体系中占有根本地位，以至于思维的实践离不开思维的神话维度？...

当《地狱》出现在小说名单的时候，我开始读它。当然，在我开始阅读任何作品之前，我对此有很多先入之见。但丁的地狱是多么残酷，所有这些想法都被摧毁了，其中，地狱仅意味着喜剧，反之亦然。然后我发现我很喜欢这首诗的这一部分，因为这些先入之见是阻碍我理解和欣赏整首诗的气势的磐石，我把这归功于但丁，加上我对他的敏锐阅读。社交媒体渠道上的文学影响者有意无意地存在一种无法解释的引导。在他们之前正如我所注意到的有一些文学人物，他们是流行文化的主题，还有一些作家，如果提到诗人但丁和他的喜剧，就是提到地狱，因为但丁的意思只是地狱。我甚至可以断言，《但丁的地狱》比《但丁的喜剧》更出名，这并没有什么问题。但作为一个文学爱好者，我声称地狱不是喜剧，喜剧也不仅仅是地狱。证明这一点并不像想象的那么容易，因为从文学角度来说，这相当于反驳《一千零一夜》这本书是一本阿拉伯书。 但丁开始了他的旅程，他被周围树木的阴影吓坏了。后来他遇到了他的三个怪物，遇到了维吉尔，牵着后者的手踏上了一段没人会忘记的旅程。朝圣者遇到了许多历史人物，并提到了神圣设计和确定的折磨的颜色，以匹配所犯下的罪恶的颜色。...

新闻批评家的问题在于它揭示了文本中没有解决的问题，该区域比文本区域本身大得多，它与批评者认知积累的交集大于后者与文本的交集。这表明批评者或读者还没有接受文本，甚至没有与文本分享意义的权威，而是与文本相对立，并揭示文本本身没有说的内容。艺术作品的制作者，无论他是小说家、电影或戏剧导演还是其他人，都不对读者的知识积累或他以前的艺术和审美经验负责。除此之外，新闻评论家还喜欢坚定、坚决的批评家形象，这种形象不会在没有攻击的情况下传递文本。这样他就不会被指责为一个恭维而松懈的批评家，而这些正是此类批评家所喜欢拥有的特征。 读者不应该远远地阅读文本，或者站在它的门口监视它；相反，读者必须能够轻松地进入文本并深入其中来进行扩展，并写出一个平行文本来填补它的空白，丰富它，而不是评判或推翻它。批评还应该基于哲学方法，这种方法不一定很复杂，但却是一种使批评家对艺术作品的解读合法化的方法，正如小说的情况一样，许多小说家都根据他们对小说文学的理解写了批判性或思辨性的书籍。这些书被认为比一些评论家在印象派读物中提供的对小说及其批评的更有价值。这些方法可能会引起分歧和争论，但这并没有什么坏处，因为与实验科学方法相比，我们在一个非常灵活和流动的认知轨道上旋转。相反，当我们谈论文学批评或文化批评时，我们正处于帝国主义的知识领域，它有时会深入社会科学和人文学科，有时会深入历史、语言学和哲学。...

“在初秋的几天里，"出海"的名字在三个阿尔·阿提格（Al-Aqiq）社区的议会中响起，就像是一种嗡嗡声。” 是这样阿迈勒·阿尔·法兰 (Amal Al-Faran) 的第四部作品《阿卡夫潜水员》的开头的，该本书由 哲达沃里出版社2016 年 9 月出版。阿尔·阿提格（Al-Aqiq）是工作地点，是沙特阿拉伯瓦迪·杜瓦瑟（Wadi...

 “至于伊斯兰教的哈里发和国王，每个时代的穆斯林都追随这个时代的哈里发，追随他的道路，他们追随他的教派，他多么努力他们也多么努力，他们不偏离他的道德、行为和言语（1）。 阿拔斯王朝作家兼历史学家艾哈迈德·本·雅库布·本·瓦赫布·曼苏里·亚库比（Ahmed...

著名的摩洛哥人类学家哈桑·拉希克 (Hassan Rashiq) 在回忆他的研究生涯时说道：“我花了十年时间（1983-1992）在三个拥有三百户家庭的村庄里走访，以便了解他们日常生活的方方面面。当我回到三百公里之外的家时，我常常感到失望，因为我问的问题不准确，或者因为我不明白某提示或单词的含义。有时我发现自己被迫谈论文化话题，因为我意识到我缺乏的是研究大亚特兰蒂斯的阿马齐格人的语音和研究摩洛哥东部旅行者的经验，我必须学习几乎所有东西的，因为城市人对当地语言、乡村环境和田园活动可能了解多少？必须说，与我所了解的相比，我的对话者对我对他们文化的了解（了解很少）更感到惊讶。作为摩洛哥人并不意味着我可以双手插在口袋里走路，喝着茶，进行以这样一句话结尾的对话：“我知道......我知道，这正是我们所拥有的。...

最近，艺术史领域的许多历史文化研究都追求从不同的角度来解释黄金世纪欧洲艺术的绘画，从一方面，欧洲艺术绘画中的一些历史性的解释试图证明欧洲艺术绘画自16世纪开始就已经全球化了，其包括对这个世纪欧洲经济实力的详细分析。另一方面，也有带有后殖民批判特色的政治解释，而又反过来声称艺术与黄金时代的殖民主义之间存在密切关系。这些研究毫无疑问的突出了一些有助于欧洲艺术家们的视野和艺术经验的重要因素。也给这些因素加一个重要的历史政治背景。此外，给这些因素赋予了一种特殊的风格，提高了整个欧洲绘画中现实主义艺术和静物艺术(Still Life)的价值特别在荷兰绘画。...

  1974...

当你毕业之后，相同而全面的教育的最后阶段，社会给你提供几条道路，从中选择一条可以保证你收入，使你融入周边环境及称为国家生产力的道路。该条道路将是自己身份的一部分和衡量自己价值的标准，这也许是你余生的困笼。这是现代生活的特征，通过从学校到大学的正规教育为个人从孩提到专业化做好准备。 个人的专业是任何社会发展的主要原因，200多年前，经济学家...

  在1887 年出版的自传中，查尔斯·达尔文...