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荷马《奥德赛》中的现实再现 – 穆罕默德·赛义德

荷马《奥德赛》中的现实再现 – 穆罕默德·赛义德

永恒的怀旧之歌 《奥德赛》是一首关于回归的赞歌,它讲述了奥德修斯在十年特洛伊战争结束后回到他的城市伊萨卡的故事,荷马在他的第一部史诗《伊利亚特》中谈到了这一点。《奥德赛》讲述了奥德修斯从离开特洛伊到达他的王国伊萨卡的旅程。在这些旅行中,英雄经历了数次磨难,其中最重要的是:他被囚禁在仙女卡吕普索岛上,与巨人波吕斐摩斯战斗,进入地狱并与在特洛伊战争中死去的同伴见面,最后他到达伊萨卡并面对他妻子佩内洛普的追求者。《奥德赛》与《伊利亚特》大有区别,是它的故事里的主要人物是有始有终的,此外,它还使希腊社会的社会结构成为叙事的保证。按照古代史诗的惯例,奥德赛的故事开始于史诗中间部分,特别是在特洛伊战争结束七年后,或奥德修斯被卡吕普索囚禁时。结果是,雅典娜去告诉她父亲奥赛德被监禁的事情,然后暗示奥德修斯唯一的儿子忒勒马科斯让其向父亲的战友询问关于解救其父亲的事情。诗歌的前四章讲述了特勒马科斯与战士们的故事,而诗的其余部分则讲述了奥德修斯的故事。诗的结尾,英雄在杀死了她的追求者后,夺回了他的王国和他的妻子。...

不同视角的小说写作——侯赛因·阿尔道

不同视角的小说写作——侯赛因·阿尔道

作者回顾所有的阿拉伯小说如何变得相似,仿佛有一个模板,只要遵循它保证了小说的成功,这促使许多小说家在写作时放弃了个人的想法,开始写与之平行的文本:没有和他们有任何交集! 罗马尼亚裔德国小说家赫塔·穆勒在...

青年文学…….批评家之死 – 萨米·阿吉兰博士

青年文学…….批评家之死 – 萨米·阿吉兰博士

本文的标题顺理成章地促使我们从两个最初的问题开始,一方面是关于“批评家”的概念,另一方面是关于“青年文学”的概念。关于(批评家)这个概念,我首先想起美国作家斯特罗瑟斯·伯特讲述的这个现实而富有表现力的故事。他说:“第一次战争前一年,当我管理一些大农场时,有一个男孩在我手下负责照顾牛,也是我在农场的助手,名叫:阿尔,他是一个诚实、优秀的人、勤奋的男孩,但是他是世界上最天真的人之一。我记得有一天,我在农场的屠宰场,屠宰场有一扇铁丝网门,阿尔受托在门外尽可能多地杀死苍蝇,他突然停了下来,用鼻子抵着铁丝网,他用大大的、天真的蓝眼睛看着我说:伯特先生,是谁让苍蝇成为苍蝇? 他的问题让我退缩了。这是一个直接而深刻的哲学问题,我以前从未想到过。”() 鉴于这个故事,也为了满足一些年轻作家的傲慢,我反过来想,沿着阿尔的问题:是什么让批评家成为批评家?这个问题让我们回到批评的基本原则:批评是先天的还是后天的? 这是科学还是艺术?它是对创造性文本的印象主义和美学反应,还是致力于严格的科学规律和严格的分析机制的系统研究?尽管语言学方法在这方面提供了可靠的答案,但这些问题仍未得到解决。我希望这篇文章能够对这个自信的答案提出许多怀疑的迹象。...

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